石雕涼亭子的形式已不再局限于，以前的條條框框，而是各種造型與創(chuàng)新，靈感多源于平淡的生活，石雕涼亭子設(shè)計們嘗試新的理念與材料，大膽創(chuàng)新的同時考慮人與亭之間的互動，人與人之間的互動，更多關(guān)注點在人群上，使石雕涼亭子具有功能性的同時，不乏藝術(shù)，它獨具一格，意趣盎然。
涼亭子從材料上分類有很多種，比如：
石雕涼亭、鋁合金涼亭和防腐木涼亭，用途上可分為花架涼亭，仿古景觀涼亭，水上涼亭，農(nóng)家院涼亭等;
從具體功能上又可以分為：
仿石建筑涼亭按材質(zhì)可分為木質(zhì)涼亭、石頭涼亭、大理石涼亭、防腐木涼亭、水泥仿木涼亭;以及四方亭、六角涼亭、八角涼亭等。
關(guān)于不同亭子的介紹：
木亭
古代漢族建筑是木結(jié)構(gòu)體系的建筑，所以涼亭也大多是木結(jié)構(gòu)的。木構(gòu)的涼亭，以木構(gòu)架琉璃瓦頂和木構(gòu)黛瓦頂兩種形式最為常見。前者為皇家建筑和壇廟宗教建筑中所特有，富麗堂皇，色彩濃艷。而后者則是中國古典亭榭的主導(dǎo)，或質(zhì)樸莊重，或典雅清逸，遍及大江南北，是中國古典涼亭的代表形式。此外，木結(jié)構(gòu)的涼亭，也有做成片石頂、鐵皮頂和灰土頂?shù)?，不過一般比較少見，屬于較為特殊的形制。
石亭
以石建涼亭，在我國也相當(dāng)普遍，現(xiàn)行最早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，就是全部以石材仿造木結(jié)構(gòu)的斗拱梁架而建造的。戶山秀峰前的兩座分別建于宋代和元代的石亭也是如此。明清以后，石亭逐漸擺脫了仿木結(jié)構(gòu)的形式，石材的特性突出了，構(gòu)造方法也相應(yīng)地簡化，造型質(zhì)樸、厚重，出檐平短，細部簡單。有些石亭，甚至簡單到只用四根石柱頂起一個石質(zhì)的涼亭蓋。這種石塊砌筑的涼亭，簡潔古樸，表現(xiàn)了一種堅實、粗獷的風(fēng)貌。然而，有些石涼亭，為了追求錯彩鏤金、精細華麗的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、掛落，屋頂用石板做成歇山、方攢尖和六角攢尖等等。
南方的一些石涼亭還做成重檐，甚至達到四層重檐，鏤刻精致，富有江南輕巧而不重的特點。
磚亭
碑亭往往有厚重的磚墻，如明清陵墓中所用。但它們?nèi)允悄窘Y(jié)構(gòu)的涼亭，磚墻只不過是用以保護梁、柱及碑身，并借以產(chǎn)生一種莊重、靜穆的氣氛，而不是結(jié)構(gòu)承重作用。真正以磚做結(jié)構(gòu)材料的涼亭，都是采用拱和疊澀技術(shù)建造的。北海團城上的玉甕涼亭和安徽滁縣瑯琊山的怡涼亭，就是全部用磚建造起來的磚涼亭，與木構(gòu)涼亭和木屋相比，造型別致，頗具特色。
茅亭
茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。
此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然情趣。由于它保留著自然本色，頗具山野林泉之意，所以備受清高風(fēng)雅之士賞識。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對茅亭有過這樣的評價：“無薄櫨節(jié)之華，不修椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩離，碧山為屏風(fēng)，昭其儉也?！蓖醪g也曾留有“茅亭宿花影，西山鸞鶴群”的詩句，以贊其清雅雋秀之形。于是乎，不僅山野之地多筑茅亭，就是豪華的宅第和皇宮禁苑內(nèi)，也都建有茅亭，追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。
竹亭
用竹作涼亭，唐代已有。詩人獨孤及曾作有《盧郎中尋陽竹亭記》：“伐竹為亭，其高，出于林表?！钡胶髞?，橋涼亭亦有以竹為之者。《揚州畫舫錄》中載;“梅嶺春深即長春嶺，在保障湖中。嶺在水中，架木為玉板橋，上筑方亭。柱、欄、檐、瓦皆鑲以竹，故又名竹橋?！笨梢娭駴鐾?yīng)用之廣。
我國古代有名的涼亭子有：
1、滄浪亭 在三元坊附近，在蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久。
五代吳越國時期為王公貴族別墅。北宋蘇舜欽購作私園，1045年在水邊建滄浪亭，作《滄浪亭記》，園名大著。
2、陶然亭 是清代名亭，現(xiàn)為中國的四大歷史名亭之一。清康熙三十四年，工部郎中江藻監(jiān)管黑窯廠時見“面西有陂池，多水草，極望清幽，無一點塵埃氣”，在此建小亭。數(shù)年后“徹亭而軒”，取名唐代詩人白居易的詩句：“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”的“陶然”二字。陶然亭公園以及陶然亭地區(qū)名稱就是以此得名的。
3、醉翁亭：位于安徽滁縣瑯琊山中，北宋慶歷六年，歐陽修被貶到滁州任 太守，自稱“醉翁”，此亭遂為“醉翁亭”。
